主题: 被称“花和尚”,是200多个孩子的父亲,但他活的最男人

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  • 发表于:2019/4/2 9:10:49
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说起「生孩子」这件事儿,有个和尚居然比女人还熟悉。


江苏南通有一位名叫道禄的和尚,在过去的六年间,他先后让200多个女人,生下了200多个孩子。


她们中最大的46岁,最小的16岁;有未婚的学生,也有已婚的妇女。


而这个道禄也因此被人称为“花和尚”。



有人调侃他多子多福,有人说他是酒肉和尚。


甚至还有人责骂他,出家人不正经,跟多个女人有染。


然而,就在大家纷纷谴责他品性不端时,却意外地发现了道禄和尚背后惊人的秘密



禄出家前叫吴兵,1975年出生在江苏南通的农村。


他开过工厂,做过外贸生意,整日过着花天酒地,纸醉迷金的生活。


就像他自己说的那样,世间男人所经历过的,他之前都经历过。



吴兵有过两次婚姻,其中有一段,是父母之命的近亲结婚。


他担心孩子出问题,于是便去寺庙里许愿:


“如果孩子健康,50岁后我便出家潜心修行,为孩子祈福”。


不久后,吴兵的妻子果然生下了一个健康的女儿。


只是,两人的感情却越来越糟糕,后来便离了婚。


两段感情,都让他痛苦不堪,在35岁的时候,他就看破了红尘。


于是决定提前出家,法号道禄。



刚出家的那几年,道禄感受到了从未有过的欢喜和安定。


只是,在道禄修行时,他也注意到了庙里供奉的牌位中,九成以上都是超度堕胎婴灵的



他也会经常看到很多老人,因为自己曾经打掉孩子而懊悔终身。



有一次,道禄收拾好庭院,和往常一样去关山门,却遇到了一位执意要上山的女子,嘴里说着:


“我要去给我的孩子超度”。


原来这位女子当时怀有身孕,准备超度完了去堕胎。


佛家认为劝阻堕胎是救人性命,道禄也理所当然的这样做了。


可是女子却绝望地回答:


我不堕胎能怎么办呢?家里不会同意的,我既没有地方去,也没有人可以帮我”。



从那一刻,道禄这才意识到,这些被迫打掉孩子的女人,也有很多不得已的苦衷。


于是第二天他就在网上公布了自己的联系方式,承诺,“但凡想堕胎的,我来救助。


从那以后,道禄每天都会收到各种各样的求助信息。


最多时,半年内有70多个孕妇找上门来。



有高学历的女白领,有尚未毕业的女大学生,有缄默不语的高龄孕妇...


她们来自社会的各个领域,不同阶层。


唯一相同的是,她们都是怀着孩子的母亲。


在她们身上,都背负着难以言说的故事。



其中就有一名刚满18岁的孕妇小雨,在刚刚结束高考后,联系上了道禄。


那时小雨已经怀孕八个月,她说:


“不管相信不相信我都要来,如果是真的,那这件事解决了,就什么都解决了;如果是假的,那我就彻底完了”。



18岁,刚高考完,这些关键词显然已经说明小雨本身都是个孩子,她有什么能力去抚养一个孩子呢。


刚怀孕时,小雨曾想过去医院堕胎,但由于需要家人签字,让她放弃了这个念头。


但面对日益变大的肚子,小雨也变得不知所措。


最终,走投无路的她找到了道禄。



像小雨一样走投无路的孕妇还有很多,为了打消她们的顾虑。


从入院,产检到生产后坐月子,大大小小的琐事和费用,全部由道禄负责。



随着孩子们越来越多,后来他将原本留给女儿的别墅改造成了救助站。


给孕妇和孩子们提供住宿的地方,取名“护生小居”。


建立这个救助站,道禄只有一个目的——让孩子活下来



一个在护生小居生子的妈妈们,都会和道禄签下一份“全权委托书”。



承诺自己主动要求道禄帮忙收养照顾孩子到18岁,


如果有意外和死亡等突发情况,不追究道禄的责任。


每年,妈妈们可以来看两次,到18周岁必须相认,由孩子自己决定未来何去何从。



妈妈们有一份即刻生效的“反悔权”,


如果和孩子生父结婚了,或者自己有能力了,随时可以把孩子接回去。


道禄说:


我的初衷只是让他们能活着,生命宝贵,只要能活着,后面的事情都是次要的。



道禄的事迹一传十、十传百,引来不少电视台前来采访。


其中,凤凰台《冷暖人生》专门留了一期给道禄,就叫《冷暖人生?和尚爸爸》



节目一经播出,“花和尚”和他的200多个孩子,瞬间被推到舆论的风口浪尖上。


可想而知,对于道禄的这种行为,有人赞同,有人反对。


有说他救人一命,胜造七级浮屠。


但也存在一些声音,不断在极力反对。


比如,当地的政府部门和宗教部门。



由于道禄的这种行为不符合国家抚养法,导致很多孩子到了上学年纪,还没上户口。


在收养的22个孩子中,有7个出生证上父亲一栏,都写着道禄的名字。


其中仅有两个,拥有户口。



对此,政府和道禄都十分头疼。


一方面,政府谴责道禄不把法律法规放在眼里。


另一方面,道禄期望政府能完善法律和政策,想方设法救助这些被弃养的孩子。



也因此,道禄被原来的寺庙开除,甚至取消了宗教教职人员的资格,没有寺院再敢接收他。


2014年,道禄选择在无人问津的万善寺自立门户。


就这样,他开启了“救命”的漫漫长路。



起初,道禄秉着单纯地“救命”原则,帮助300多个想堕胎的女性生下孩子。


但说白了,不管是堕胎,还是生下来不认,都是父母对生命的一种放弃。


话虽无情,事实却的确如此。



这里面,大多数人生下后不舍得,又把孩子带走了。


有些因为暂时无法供养孩子,先寄养在护生小居。


还有的生下来,看都不看一眼,便狠心离开,因为怕一看,就舍不得了。



而这些从来没有感受过亲生父爱母爱的孩子,都管道禄叫“爸爸”。


那一声奶声奶气的“爸爸”,是支撑道禄坚持下去的动力。



然而,照顾孩子对一个男人来说很不容易,更别提一个男僧人。


频繁起夜,给孩子温奶、盖被子,哄他们睡觉。



每天早上,穿梭在街市买早点,一身僧袍的道禄显得尤其抢眼。


平时,还要带孩子挂号、看病,该打的疫苗一个不落。



随着网上越来越多人知道“道禄救助200多个生命”的事后,每天都有全国各地想来抱养小孩的人。


但对于抱养,道禄的态度始终很坚决。



他只是暂时抚养,没有授予别人收养的权力,为的是让亲生父母可以随时接走。


如果亲生父母决定彻底放弃,他会抚养孩子到18岁。


听到这话,不少父母为了逃避责任,恳求道禄让孩子留在寺庙。


出家也好,上佛学院也好,总之,不让他到社会上受苦就行。



然而,道禄却拒绝了。


命,他救,命运,就交给孩子自己。


未来他们想做什么,想去想留,都是他们的自由。


至今,唯一留在万善寺的只有一个小孩,他为孩子起名“演中”。


就是寓意中道,不去左右他的抉择。



有人问:道禄,你到底图什么?


道禄说:“新生儿的第一声哭声,迎接新生命的喜悦,就是我做所有事情的动力。”


也有人问:你打算做这个到何时?


道禄笑笑回答:生命不止,救助不息。



看到他坐在床上,抱着刚刚睡着的婴儿,脸上一片祥和,厂长突然想到了一个词:佛。


天天念经的只能叫和尚,救世济人的才能成佛!


《金刚经》中说:“以诸菩萨不受福德故。”


身为一个佛家人,连慈悲为怀都做不到,又如何令世人信服呢?



道禄虽被开除宗教教职,却从未放弃过救“命”的初衷。


不像其他远离尘世、潜心修行的僧人,道禄从来不避世。


他认为,和尚的形象都被圣人化了,全都不理不睬、古板冷漠,也不要父母孩子了。


在道禄的观念里,那是厌世,不是修行。



有人出家不修身,有人修身不出家。


并非所有出家人,都能做到修身律己,更别提那些败坏佛家名声的假僧人。


泰国某佛寺的住持,因为私生活淫乱,致使一女孩怀孕。


他非但不为自己的恶行负责,还强迫对方堕胎,并继续和其他女子有染。


无奈之下,女孩愤怒开枪报复。


面对这两个截然不同的佛教徒,一个在拯救生命,一个却在扼杀生命。



两面镜子,同时映射出最伟大和最肮脏的人性。


其实,人这一辈子,都奔走在修行的路上。


真正的修行不是脱离尘世,远赴深山,而是大隐于市,依旧能心存善念。


正如道禄,用拯救生命,完成他的人生修行,以出世心做入世事,渡己又渡人。



文章来源:电影工厂


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